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第19章 祭品（第2页）

于是乎，秋收过后金吒便开始组织陈塘关的百姓们搭建祭坛。

在祭祀的职能之中本就有分享喜悦之意，是祭祀天地还是祭祀先祖什么陈塘关的百姓并没有什么意见，反正就是炫耀嘛，秋收过后大家本来就闲着没事干，再大雪封山之前或许还能砍砍柴打打猎，既然李少爷这边需要人帮忙，那就都来嘛。

也就一周不到的时间，一座三乘三的祭坛就搭建起来了。

金吒本意是要为人族三皇塑造金身的，但三皇长什么样？不知道！

人皇祠在朝歌那边，里面虽有泥胎，但人族三皇是不是真长那样谁也不清楚？

考虑再三，金吒决定就简单弄三个泥胎算了，把泥胎得面相弄得模糊一些，若三皇有灵愿意以真容示人这泥胎自然能变成三皇得模样，金吒能做的就是为他们立好牌位好让人知道这都是谁，要不然祭祀半天再祭祀错了人，别说地皇神农得启示了，万一要是那个不长眼得孤魂野鬼占了坑位，三皇那边再懒得管可是要出大问题得。

当然了，这种可能性其实很小，若是寻常山神、土地、河伯庙被那些个孤魂野鬼山野精怪占据倒还有些可能，但人族三皇的香火……

依照卦数挑选了个良辰吉日，金吒为此还搬出来一套完整得历法，以自己出生那年为起点，依照九宫八卦之术推演……

什么周易之类的金吒这里都是有全本的，什么文王八卦，这卦数就摆在哪里，谁整理出来不是整理啊？

大势之争重点在于一个争字，周文王背后有什么嘛？道德经他李金吒都敢缝两句，区区后天八卦而已，反正你又没发出来，版权这东西难道不是谁先注册就是谁的嘛？

不过《周易》这个名字肯定得改了，以后这后天八卦就改姓李，等祭祀过后连同农耕之法一起，金吒就打算给西伯侯送两本过去。

这祭祀之日敲定之后，剩下的就是祭品的问题。

李老汉本意是带兵出去到北方抓些蛮夷回来的，反正现在北海袁福通作乱，闻太师带兵再那边打的正欢，这兵荒马乱的奴隶有的是，尤其北海那边的人还有人带着妖族血脉，这种半人半妖的李靖抓起来就更没负担了。

不过金吒还是制止了李老汉的红脖子行为，大家都是文明人，一个祭祀搞得那么血腥是给谁看呢？

思虑再三，金吒还是决定按照传统的方式来。

牌位一立，再拿铜打个鎏金的香炉，檀香这玩意不好弄，但普通的香陈塘关还是有的，搞上清香三注，瓜果梨桃一应俱全，除此之外金吒还将《李易》摆到了桌上，再摆上一盘麦穗，这祭品就算是凑齐了。

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